原标题:国史纵横018丨夏王朝的缔造者

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上一期,我们说到舜举行禅让仪式,禹代理政事,舜禹以文德招抚了三苗。那么,这之后呢?

一、建立夏王国

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禹继续代替舜处理天下事务。十七年之后,舜在南巡中逝世。服丧三年完毕,禹为了把天子之位让给舜的儿子商均,自己躲避到阳城。但天下诸侯都离开商均而来朝拜禹。禹这才登上了天子之位,坐北面南,接受天下诸侯的朝拜,建立了国家,定都阳城(今河南郑州登封王城岗遗址),国名为夏。

中国历史上最早的国家形态就是从夏开始的。而夏作为一个国家可以得以建立,与禹之前的治水、定九州、立朝贡、建五服是密不可分的。

禹分封尧的后代于唐,分封商均于虞。唐、虞在哪里,今天已经很难考证了。他制历法定四时,称为夏历,夏历以建寅之月为正月(也就是今天我们说的农历正月)。

那么,禹建立夏国之后,又做了哪些事情呢?

二、涂山之会——夏王朝建立

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禹在以前部族方国林立的基础上,又分封了很多方国。为了维护夏国和其他方国的统属关系,禹召开了一次大会。禹在大会上表示:自己是从舜的禅让而登上王位,将来也一定会传位给贤人,天下绝对不是一家一姓所有。

但是天下各部族方国的首领却心存疑虑。

于是禹又在涂山召开大会,以检讨自己德才不足所以不能得到各方国的信任。

这次涂山之会被认为是夏王朝建立的标志性事件。

到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方部族方国首领两面分列,向大禹行礼,大禹在台上答礼。礼毕之后,禹大声向首领们说道:”我德才浅薄,不足以服众,召集大家开这个大会,为的是希望得到大家恳切的责备、规戒、劝喻,使我知过、改过。我胼手胝足,平治水土,虽然略有功劳,但一直谨慎戒惧,唯恐言行有过失。帝舜曾经对我说:’汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功’,如果我有骄傲矜伐之处,请大家当面告知!对大家的教诲,我将悉心接受。”

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大家都明白禹受命于天,原本对大禹有意见的首领们看到大禹这种态度,也都表示敬重佩服,消除了原先的疑虑。

这次大会,四方部族方国都带来了朝贡的礼物,大国献玉,小邦献帛,史书记载”禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国“。

禹对各方国首领们又重加赏赐,并申明贡法,要求务须按照规则缴纳。同时,大禹也表示要竭力保护各方国,使其不受四方边远夷族的侵犯。

涂山大会之后,方国首领们高高兴兴分道而去。大禹也率领群臣返回都城阳城。

三、铸九鼎以象九州

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禹回到阳城后,推举皋陶为继承人,把他推荐给上天,并把国政授给他,但是皋陶没有继任就死了。禹把皋陶的后代封在英、六两个地方,有的封在许地。后来又举用了益,把国政授给他。

禹的大公无私让方国首领们心生敬意,为了表达敬意,各方首领常来阳城献”金”即青铜,后来,九州之内所贡之铜年年增多,大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的铜,铸造成几个大鼎。禹经过深思熟虑,决定哪一州所贡之铜,就拿来铸哪一州的鼎,将一州内的山川地理都铸在上面。

于是,气势磅礴的九鼎铸成,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为夏王国的核心统治区。九鼎集中放置在夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为”天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

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大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后,九鼎成为国家最重要的礼器。

后来夏朝为商所灭,九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭,九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都,又将九鼎安置在洛邑,谓之定鼎。这就是所谓的”鼎在国在,鼎失国亡”。后因战国末年战火频仍而神秘失踪,至今不知所在,这是历史的遗憾。

四、解不开的千古之谜

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过了十年,禹到东方视察,到达会稽,在那里逝世。

关于禹之后,他的儿子启为什么会继承王位成为天子,有三种不同的说法:

第一种以《史记》为主,《史记》中记载:

禹崩逝之后,天下为禹服丧三年,除丧之后,之前代理政事的益又像禹当年避让商均一样,把王位让给禹的儿子启,自己到箕山之南去躲避。

而禹的儿子启贤德,天下人心都归向于他。等到禹逝世,虽然把天子位传给益,但由于益辅佐禹时间不长,天下并不顺服他。所以,诸侯还是都离开益而去朝拜启,说:“这是我们的君主禹的儿子啊”。于是启就继承了后位,这就是夏后帝启。

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第二种以古本《竹书纪年》为主,古本《竹书纪年》中记载:

益即位后,启杀益而夺得君位。

还有一种观点,散见于其他典籍,大致意思是:

益继位后,有些部族方国并没有臣服益,而是拥护启,并对益的部族展开战争,最后启在战争中取胜而夺得权位。之后益率领着东夷联盟(益所在的部族本身就是东夷的一支)讨伐启。经过几年的斗争后,启最终取得了决定性的胜利,确立了他在天下所有方国中的共主地位。

那么,到底哪一种说法最可靠呢?这实在是一个见仁见智的问题了。小编也不好在这里妄加臆测,毕竟这是千古之谜啊。

五、华夏脊梁

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总之,关于禹的事迹就告一段落了。

禹为了把天皇之位让给舜的外甥商均www4288com新萄京赌场。鲁迅先生在他的《中国人失掉自信力了吗》一文中写到:

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。

禹一生的事迹不是正符合鲁迅先生所说“埋头苦干”、“拼命硬干”“为民请命”的人吗?禹治水所体现的实干、公而忘私、为民造福的精神,不是我们中华民族的宝贵精神遗产吗?

因为他平治水土有功于天下及后世,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。

大禹其人,不正是中华民族的脊梁吗?

敬请关注《国史纵横》下一期。

以下是《国史纵横》夏朝系列大禹主题的其他几期链接:

国史纵横017丨最后的考验

国史纵横016丨关于“继承政治遗产”问题的讨论

国史纵横015丨九州的缔造者

国史纵横014丨小康时代的开启人返回搜狐,查看更多

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